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北京翻译公司-翻译的风格

 

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雨果说过:“拿走这件简朴而微小的东西:风格,那么伏尔泰、帕斯卡尔、拉封丹、莫里哀这些巨匠身上,还将剩下什么呢?”风格是一个作家的标志,尤其是他们之所以成为大作家的标志。因此,要将一位作家的作品翻译成另一种文字,风格老是需要译者考虑的要素之一。可是,要将一位作家的风格“原汁原味”地传达出来谈何轻易!因为两种文字的不同,特别是东西方文字的巨大差异,可以断言,要将一位作家的风格百分之百地表达出来几乎是不可能的事。综观我国的翻译作品,有哪一部做到了完美地传达原作者的风格了呢?朱生豪、傅雷这些大翻译家已经把莎士比亚和巴尔扎克的风格翻译出来了吗?不要健忘,风格是和语言联系在一起的,语言的不同,必定会使风格产生变化,这就给翻译者带来不可克服的难题。


 

话说归来,一个翻译家老是自觉或不自觉地力图将原作的风格传达出来,由于风格与原作是紧密结合在一起的。倘若传达不出这种风格,译品就会缺少点什么。你总不能把巴尔扎克的《人间笑剧》译成纤弱优美的风格吧,那就太失真了。但是,他的浑朴、雄健、博大又混杂着宠杂、粗疏、用字不够讲究,这些岂非都要一古脑儿表达出来吗?这样只会使读者感到译文有题目,译者的文字涵养欠火候,而不会以为这就是巴尔扎克的风格。所以,译者翻译时是有所取舍的,他要考虑到文字的柔美,经常会“拔高”一下原作,而很少会“硬译”到底的,更不用说意译派把译文的柔美放在第一位,不断做拔高的工作。据此,可以得出一个结论:有的作家的风格不必原汁原味、不打折扣地先容过来。


 

但译者也不用太担心,风格又是同作品内容相结合的。莎士比亚对帝王将相、豪门贵族的描绘,巴尔扎克对封建贵族和资产阶级的刻画,与他们的风格有莫大关系,至少他们的雄浑气魄是由此而来的,这种风格特点总能在译品中表现出来,不同的译者一般都可以传达出这种特点。换句话说,风格是可以部门或基本上传达出来的,这就是为什么不同国家的读者都可以从译作体会到别国作家的风格。


 

饶有趣味的是,翻译作品倒不会泛起“千人一面”的结果,不同的译者就有不同的译品。朱生豪的译作与卞之琳的译作存在很大差别,更与孙大雨的译作大相径庭。你翻翻人民文学出版社的《巴尔扎克全集》,就会发现不同译者的译品在风格上千差万别。倒不是不同译者对莎士比亚或巴尔扎克的风格有不同的理解,而是他们的文字特点和涵养以及翻译技巧和观点起了作用。拿莎士比亚来说,用散文去翻译诗剧和用诗去翻译诗剧,本身就存在极大的差异。从传达原作风格来说,用诗去翻译诗剧才能做得较好一些,题目是译诗的水平是否能达到一流。


 

既然译者有自己的文字风格,那么他在翻译不同作家的作品时就很难做到克服自己的文字风格,而用另一种文字风格去翻译另一个作家的作品。我们常常看到的是统一个译者在翻译不同作家的作品时,老是用统一个笔调。当然也有例外,如傅雷在翻译伏尔泰的哲理小说时,能够很好地把原作的讽刺幽默表达出来,这就表明傅雷的翻译水平确实很高。智慧的译者会选择自己拿手的文体来翻译,例如杨绛就擅长翻译飘流汉体小说,天然,以“水浒体”去翻译飘流汉体小说是否能传达原作风格,则是另外一个题目了。

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